Группа "Silence" является частью мирового сообщества Tensegrity® и зарегистрирована в Cleargreen.com. Практики Карлоса Кастанеды в г.Пенза. Занятия проводятся в зале и онлайн
Уметь сновидеть свою собственную жизнь - это природный дар каждого из нас. Но как им воспользоваться? Как его развить? Каждый из нас хотел бы воплотить свои мечты, уметь управлять своими эмоциями, быть стойким к жизненным трудностям, не злиться на окружающих, да и просто быть счастливым! Хорошая новость заключается в том, что это не сказки! Присоединяйтесь, чтобы зарядиться энергией и получить новый взгляд на свою жизнь. Получив инструменты, каждый из Вас решит сам насколько далеко хочет шагнуть дальше! Занятия проводит ведущий (facilitator).

+7 927 361-21-30 Даниил,

tensegrity.penza@gmail.com

https://vk.com/tensegrity.penza

https://pruffme.com/landing/u99307/penza

Давайте путешествовать по жизни вместе!

Р А С П И С А Н И Е :

Среда 20:00-21:30. Управляем своей энергией. Управляем собой.
Суббота 18:00. Прогулка бесконечности, практика со свидетелем.
Воскресенье 10:00-12:00. Погружение в перепросмотр.
Вторник, Четверг. Перепросмотр в парах, тройках. Время согл.
О б з о р ж и з н и и л и П е р е п р о с м о т р Практикуйте магические пассы в течение нескольких недель или месяцев, прежде чем начнете делать перепросмотр. Начните с составления списка всех, с кем у вас были интимные отношения. Начните с самого недавнего бывшего партнера в этом списке. Для этого сядьте, закройте глаза и начните дышать, поворачивая голову от одного плеча к другому. Вдох — голова поворачивается в одну сторону, неважно в какую.. выдох — вы поворачиваете голову в другую сторону. И вспоминайте сцену за сценой из взаимодействий с этим человеком из вашего списка. Для более давних отношений, вы можете сделать несколько сессий перепросмотра, пока все сцены не будут перепросмотрены. После обзора этого человека таким образом, расскажите свои истории свидетелю, который готов вас слушать без осуждений и без советов. И в качестве равного обмена, вы можете выслушать сцены вашего свидетеля. Свидетелей проще всего можно найти на семинарах Тенсегрити или в локальных группах практики.
И с к у с с т в о с н о в и д е н и я В начале для ночных сновидений лучшей подготовкой может стать практика всего того, что описано выше — вам нужна новая чистая энергия для того, чтобы сновидеть, вам нужна четкая связь с вашим энергетическим телом. Получив доступ к этой энергии сначала через другие практики, спустя несколько месяцев начните практиковать магические пассы перед сном с намерением осознать себя во сне. Ведите дневник ваших снов: расположите дневник и ручку рядом с кроватью так, чтобы в момент, когда вы только проснулись, вы могли вспомнить, были ли у вас сны и какие это были сны, затем взять блокнот и ручку в руки не вставая с постели с минимумом движений, и сделать запись о своих снах. Ваш прогресс в других практиках сместит фокус внимания в ваших сновидениях от очень личного к абстрактному.
Цикличность Видящие линии дона Хуана говорили о явлении, называемом Цикличностью, и отметили, как практически каждый аспект нашей жизни, нашего осознания и нашей вселенной – это часть цикла. Чем больше мы это осознаем, тем более осознанными становятся наши действия на каждом уровне. Цикличность это цикл классов, проводимых ведущими Тенсегрити, которые проходят обучение в компании Cleargreen. Каждый класс по Цикличности разработан учениками Карлоса Кастанеды и Кэрол Тигс и содержит от двух до четырех классов, с продолжительностью класса от 90 до 120 минут. Цикличность состоит из 19 групп классов и проводятся в залах группы практик. В дальнейшем планируем проводить также занятия и онлайн. Хотите осознанно входить во внимание сновидений — добро пожаловать на классы Цикличности!
Цикличность VI. "Лидерство" Июль - Август 2018 В некоторых культурах исторически так сложилось, что слово ‘лидерство’ стало нести в себе образ сильного, волевого человека, который раздает приказы и предписывает их безоговорочное выполнение на свое усмотрение. Но есть и другие способы быть лидером. Есть способ шамана-видящего, согласно которому во главе по-прежнему может быть один человек или группа людей, но эти люди обладают достаточным сопереживанием, чтобы ‘увидеть – себя и других – узнать потребности и таланты других людей, находящихся в их команде или сообществе, и удовлетворить эти потребности и таланты наилучшим образом’. Например, доводилось ли вам когда-нибудь получать задание, которое выходило за рамки ваших знаний и опыта, и при этом вам не давали достаточных инструкций или поддержки? Как это заставляло вас себя чувствовать? И точно так же – давали ли вы такие задания другим? Для видящего-лидера роль лидера является только ролью, но не мерилом самоидентификации. И на самом деле быть лидером означает уметь следовать. Лидер не ставит своей целью достичь раболепного служения от
других людей, но скорее помочь им и тому предназначению, которое принесет силу им обоим, и которое, в то же время, является чем-то большим, чем каждый из этих людей по отдельности. Ошибки ученика являются и ошибками лидера, потому что лидер обладает гораздо более глубокими знаниями и потому несет гораздо больше ответственности за результаты тех заданий, которые он поручает другим участникам команды. Этот ‘другой’ способ лидерства является тем путем, к которому нас подталкивает наша сущность. Например, возможно вы иногда наблюдали, как что-то идет для вас не в том направлении, и вы понимали: “Что-то не так”. Но вы все равно шли в этом направлении. И когда эта дорога в конце-концов приводила вас, как правило, к резкому и драматическому финалу, вы либо “поздравляли” себя пессимистическими фразами, либо из своей сущности вы выражали чувство сострадания к себе и говорили поддерживающие слова: “В конце-концов, все будет хорошо”, – и подбадривали себя тем, что вы можете вынести свой урок из этого опыта, и уже следующее свое приключение вы начнете с новой страстью, силой и с желанием сделать самое лучшее. Эта внимательная, заботливая и неотъемлемая часть нас самих – это то, с чего мы начнем на этих классах, чтобы каждый из нас смог максимально узнать свой способ быть лидером – из самой светлой части самого себя, из той части, что находится ближе всего к источнику, из нашего извечного наблюдателя чего-то бОльшего.
ЧТО ТАКОЕ ТЕНСЕГРИТИ? Тенсегрити — это современная форма традиции, возникшей в древней Мексике более 10 тысяч лет назад, сутью которой является знание об энергетической основе бытия человека. Тенсегрити было создано Карлосом Кастанедой, Флориндой Доннер-Грау, Тайшей Абеляр и Кэрол Тиггс на основании знаний, полученных ими в процессе обучения у видящего, нагваля дона Хуана Матуса. Описание их обучения можно найти в целом ряде книг, вышедших с 1960 по 1980е годы. Собрав воедино все те инструменты, которым Кастанеду и его соратников обучал Дон Хуан Матус, через систему обучения Тенсегрити они дали современному практикующему целый набор практик для расширения восприятия через направление его к осознанию собственного энергетического тела, или «внутреннего проводника», используя для этого только дыхание, положения тела, движения, практики тишины, сновидения и перепроживания своего опыта. ДЛЯ ЧЕГО ЭТО НУЖНО? Тенсегрити предоставляет очень эффективные и быстродействующие инструменты и практики для трансформации и развития, повышения уровня жизненной силы, внимательности и осознанности. В результате человек расширяет границы собственных возможностей, становится способен улучшить и гармонизировать каждый аспект своей жизни, а также создать что-то совершенно новое, поменяв течение жизни коренным образом. Научитесь мудро управлять своими жизненными ресурсами, зная о том, что человеческий организм — это структура Tensegrity®, состоящая из различных частей: ума, тела, эмоций и тела энергии. Узнаете, какая взаимосвязь существует между вашим положением тела, состоянием ума и эмоций, как ваше тело энергии/ сновидения влияет на них. Изучите глубокие, но при этом легкие в применении техники для отслеживания и мудрого использования энергии в вашей повседневной жизни. Выучите полезные техники для взращивания осознания и повышения уровня энергии. Выучите серии энерго-динамических движений Tensegrity®, которые помогут вам соединяться с вашим энергетическим телом центром в самостоятельной практике. Обретете множество новых взглядов / понятий о вашей собственной жизни, которые вы услышите из своего тела энергии / сновидения.
История становления и развития Тенсегрити На семинаре по Тенсегрити в Москве в январе 2013 Рената Мюрез — прямая ученица Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер-Грау, Тайши Абеляр и Кэрол Тиггс — услышала много вопросов от практикующих, которых интересовала история становления и развития Тенсегрити, и подумала, что подробное описание такого рода может быть полезным для тех, кто занимается или интересуется этой системой знаний. Могли бы вы рассказать об истории становления Тенсегрити: почему обучение этой практике выглядит именно так, как это выглядит сейчас, и к какой цели мы движемся в этой практике – самостоятельно или как группа? Ответ Ренаты Мюрез: После публикации первой книги Карлоса Кастанеды «Учения дона Хуана» в 1968 г. Кастанеду сразу стали приглашать давать лекции о своем непосредственном опыте обучения у дона Хуана и тогда же в его жизни стали появляться его собственные ученики. С этими заинтересованными и ярыми почитателями его работ Кастанеда провел многочисленные часы, объясняя свое собственное ученичество в надежде связать то, чему обучали его самого, с тем, что могло бы подойти всем этим людям, страстно жаждущих знаний, которым так хотелось войти в мир дона Хуана. К сожалению, несмотря на героические усилия обеих сторон, энергия и передаваемые им знания не могли надежно укорениться в его учениках вплоть до 1988 года, когда Кэрол Тиггс вновь присоединилась к Карлосу Кастанеде и предположила, что ученикам больше всего нужна энергия – источник энергии, который они смогут развить внутри себя, чтобы не только понять, но и жить по принципам мира дона Хуана. Так стали открывать существовавшим на тот момент ученикам – и позже широкой публике – магические пассы: движения, которым Карлоса, Кэрол, Тайшу и Флоринду обучил дон Хуан. В 1995 г. появилось первое видео по Тенсегрити, за ним последовали еще два, начали проводиться семинары по Тенсегрити. На этих семинарах, в которых принимали участие Карлос, Кэрол, Тайша, Флоринда и их хранители – чакмулы – обучали огромному количеству магических пассов; фактически, за пятнадцать часов семинара почти тринадцать часов уделялись движениям и три часа – лекциям. Основываясь на этом опыте, Карлос и его соратники увидели, что участники – или практикующие, как их стали позже называть, – действительно смогли накапливать энергию и были способны удерживать ее в течение непродолжительных периодов времени. Но вместо того, чтобы проникнуть внутрь существа, эта новообретенная энергия лишь покрывала их поверх той энергии, которая уже у них была. В результате, эта дополнительная свежая энергия действительно приносила некоторым практикующим тишину, но для многих других она работала на увеличение уже сильных культурных структур или эго, которыми они уже обладали. Увидев это, Карлос затем стал искать отличия в собственных учениках и обнаружил, что способность человека удерживать эту энергию не имела никакого отношения к нахождению рядом с ним самим или к практике только лишь магических пассов. Существенное влияние на эту способность оказывало то, делал ли этот человек перепросмотр – обзор событий своей жизни – или нет. Карлос увидел, что у людей, которые перепросматривали и пересказывали свои истории свидетелю, появлялись пустые энергетические каналы, которые затем «заполнялись» новой, свежей энергией от магических пассов, что в итоге давало этим практикующим не только источник энергии, нотакже способ ее сохранения. Вдохновленные этим открытием, Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда начали структурировать семинары и классы таким образом, чтобы магические пассы перемежались упражнениями по перепросмотру и работе со свидетелем – и это тот же формат, только гораздо более развитый, в котором проводятся семинары сегодня. Важно сказать, что Карлос также хотел воспроизвести путь своего собственного обучения у дона Хуана в том, как проходило обучение Тенсегрити. Что может быть не совсем понятно при прочтении книг, это что Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда не проводили каждую свободную минуту своего времени рядом с доном Хуаном. Скорее они приезжали к нему с визитом; дон Хуан энергетически «призывал» их по-отдельности (а не отправлял им имейлы или смс), и тогда они ехали в Мексику и иногда находили дона Хуана, а иногда – нет. Затем, может быть, через несколько недель пребывания с доном Хуаном, они возвращались в Лос-Анджелес, где каждый из них серьезно брался за «энергетическую домашнюю работу». Точно такой же процесс дают семинары – практикующие получают энергетический толчок на семинаре, некоторые новые практики и знания, и затем отправляются домой практиковать магические пассы – самостоятельно или в группах практики, и продолжают заниматься перепросмотром и практикой свидетеля. И цель Тенсегрити та же, какой она всегда была с самого начала: построение связи с энергетическим двойником нас самих – нашим энергетическим телом – во сне и наяву, чтобы мы не только жили более наполненной, яркой и энергичной жизнью, но также чтобы у нас была возможность перенести свою энергию, отточенную и дисциплинированную практикой искусств Тенсегрити, из физического в энергетическое тело в конце нашей жизни, а также продолжить путешествие осознания в складках вселенной после ее окончания, пока существует эта земля. На сегодняшних семинарах обучают не тому, как «совершить прыжок в бесконечность в конце жизни», а скорее как совершать прыжок в бесконечность или в неизвестное вместе со своим энергетическим телом каждый день нашей жизни. Потому что именно «здесь», где мы проводим каждый день, идя по земле этой планеты, находится наш испытательный полигон; если мы можем идти по жизни в своей физической форме вместе с нашей энергетической формой, скорее всего, мы будем способны делать это и в пространстве сновидения во сне и в конце нашей жизни. Чего не понимает большинство практикующих в этих удивительных историях о Карлосе, Кэрол, Тайше, Флоринде и доне Хуане – это что Карлос и его соратницы не усаживали своих учеников перед собой, потчуя их новыми историями о доне Хуане; он уже сделал это, написав книги. Вместо этого Карлос, Кэрол, Тайша и Флоринда обучали нас, своих учеников искусству жить: как фокусироваться в тишине на наших проектах в работе; как ответственно ладить с людьми с совершенно противоположной точкой зрения, чем ваша собственная; как жить, стоя одной ногой в мире повседневной жизни и второй – в мире энергии, чтобы в конечном итоге мы, каждый по отдельности, могли совершить прыжок туда, куда Карлос один смог в итоге уйти в конце своей жизни. Карлос всегда говорил, что его работа – не для «слабаков», и что для нее нужны «стальная воля», дисциплина и способность увидеть собственные недостатки и самому изменять себя. «Видеть недостатки других людей легко», говорил он. Именно так ведет себя любой человек каждую минуту своей жизни и результат всегда один: вина, стыд и истощение энергии. Тогда как воин, согласно Карлосу, руководствуется своей собственной мотивацией, при поддержке целого круга людей, чувствующих одинаково и придерживающихся похожих взглядов, который стремится «изменять» себя перед лицом бесконечности каждый день своей жизни. И этот процесс идет медленно. «У меня ушло сорок пять лет», сказал Карлос. И его последним пожеланием нам перед уходом, а также пожеланиями от Кэрол, Тайши и Флоринды, было, чтобы благодаря групповым усилиям в практике Тенсегрити, прогресс на этом пути для следующего поколения – для нас – занял меньше времени. Мы – эксперимент…и кроме величественных закатов, глубоких эволюционирующих отношений, и работы над тем, чтобы доказать, что я «стою» чего-то, я не могу придумать ничего более интересного, чем я могла бы заниматься в своей жизни. Рената Мюрез Источник: http://vk.com/nextstopinfinity, http://tensegrity.ru/?page_id=599
Истоки древней традиции знаний Рассказывает Рената Мюрез Меня зовут Рената Мюрез и я живущий ныне представитель традиции видящих древней Мексики, которую раскрыли и сделали известной человечеству Карлос Кастанеда, Кэрол Тиггс, Тайша Абеляр и Флоринда Доннер-Грау, я была их ученицей. Когда Карлос еще был с нами, я провела с ним около 10 лет, с Кэрол Тиггс — уже более 20 лет, так что это довольно много времени... Итак, эта линия знания насчитывает несколько десятков тысяч лет, и вы все еще можете увидеть следы этой линии в руинах и артефактах Ольмеков. И затем эта традиция перешла к майя, далее — к жителям Теотиуакана, и достигла своего расцвета или пика у Толтеков в Туле, далее распространилась на соседние с Мексикой территории. Можно увидеть, что связывает воедино все эти традиции, что является основным убеждением нашей линии, нашей традиции — то, что антропологи называли Мифом о Пернатом Змее.
Суть этого мифа в способности обычного человеческого существа — посредством дисциплины и древних практик — обогатить свое выдающееся физическое осознание дополнительным энергетическим осознанием. Человек, идущий по этому пути, в разное время в течение своей жизни, и в конце своей жизни, преобразует свое физическое осознание в энергетическое, что позволяет ему отправляться в состояния сновидения — сновидения во сне или наяву — и в конце своей жизни перейти в иные миры. И сейчас, я думаю, примером этого — настоящим примером такой способности — является то, что мы видим в Теотиуакане. То, что вы видите там — это прекрасные руины: Храм Луны с одной стороны, и на востоке — Храм Солнца. В самом конце, и это самое последнее строение, которое построили жители Теотиуакана, — находится Храм Пернатого Змея.
И почему это место обладает таким значением для нашей традиции — потому что все до единого жители этого города обучались искусству сновидения или искусству Пернатого Змея — искусству переводить физическую энергию в энергетическую или энергию сновидения и, как говорит история, они использовали этот навык, чтобы уйти, исчезнуть всей цивилизацией. И это могут подтвердить антропологи. Когда ацтеки пришли, чтобы завоевать Теотиуакан, они прибыли и не нашли там его жителей. Также антропологи не обнаружили рост населения в близлежащих деревнях во времена нашествия ацтеков — именно таким образом они обычно измеряют отступление или эвакуацию из завоеванной местности. Итак, что сделали жители Теотиуакана, чтобы достичь этого маневра — все вместе, вся их цивилизация практиковала каждую неделю — или каждый месяц (это, конечно же, предположение) искусство сновидения. Для этого они все становились лицом к Храму Пернатого Змея и каждый из них в своем сновидении удерживали часть нового места, в которое они хотели отправиться, в котором они хотели сновидеть себя и свою цивилизацию. Так что можно сказать, что один человек, попросту говоря, удерживал Храм или часть этого Храма в своем пространстве сновидения, другой человек — еду и воду, третий — животных и растения, четвертый — соседей.
И так целая цивилизация полностью воссоздала в своем пространстве сновидения целостный город, в который они могли отправиться, поэтому когда, наконец, пришли ацтеки, они вошли в пустой город, и все, что они могли сделать — это спросить себя: «хм, а куда это они подевались?», потому что каждый из жителей этого города сделал следующее: вошел в свое пространство сновидения, и держал свой образ, и затем по знаку одного из своих жрецов или одного из более опытных видящих, этот народ исчез, отправившись в это пространство. И, засветившись в одном месте, волна прошла через всю группу и целая цивилизация исчезла. Приблизительно в то же время, процветал город Тула, основанный Толтеками:
Для нашего учения, именно во времена Тулы происходил расцвет практик сновидения. Эта цивилизация не практиковала сновидение, чтобы отправиться в какое-то конкретное место в конце своей жизни, или переместиться куда-то, когда им будет угрожать опасность. В Туле строили храмы, чтобы энергетически, осознанно отталкиваться от этих храмов и затем прыгать со скалы на скалу, и далее на другую скалу и потом возвращаться. По сути, они были настолько искусными в этом, что, как мне говорили, их можно было увидеть стоящими на одном из главных храмов, охраняемом Атлантами — этими высокими статуями женщин, для выполнения маневров в сновидении. И затем они исчезали из вида для обычного взгляда. Тогда как взгляду сновидящего или видящего представилась бы следующая картина: вы бы увидели, как энергетическая составляющая этих людей отталкивалась от этого храма и прыгала на гору, затем на следующую гору и следующую, и затем они возвращались или воплощались обратно в свою физическую форму. Это лишь один из примеров того, как Толтеки использовали крайне сложные техники сновидения.
Также есть техники сновидения видящих, способных путешествовать сквозь время. Время — это слишком социализированное линейное восприятие и в реальности, как утверждают видящие, оно совсем нелинейно, а скорее одновременно, поэтому, когда видящие говорят о путешествии сквозь время, они на самом деле говорят о перемещении из одного мира в другой, и, возвращаясь, рассказывают свои истории о путешествиях. Вот откуда наша традиция получила такой большой акцент на сновидении. Итак, короля Тулы звали Кецалькоатль — что означает «пернатый змей». Этот человек, как говорят, обладал наибольшим талантом в сновидении, и он был очень добрым, очень сочувствующим человеком, который хорошо правил своим народом. Когда пришло его время уходить, как гласит легенда, он взошел на плот, сотканный из змей и отплыл навстречу закату, чтобы вернуться через время. И его возвращение — это уже совсем другая история со множеством интерпретаций. Кетцалькоатль ушел — король ушел, но его учение распространилось из когда-то существовавшей Тулы, потому что Тула — часть её — была, к сожалению, разрушена пришедшими позже ацтеками. Ацтеки разрушили толтекский храм сновидения — сожгли его; сейчас он лежит в руинах, он полностью опустошен, тогда как другие храмы остались нетронутыми.
Итак, учение Кецалькоатля распространилось в близлежащие деревни и земли, и его следы можно найти в Монте Альбане, Оахаке и также увидеть в Митле. Наша традиция преобразилась в этих городах и стала доступной только для воинов, видящих, лидеров, нагвалей, у которых были свое секретные святилища, секретные места для обучения, и если вы отправитесь в эти места сегодня, вы найдете там те же секретные комнаты. Чему обучалось большинство людей — в местах этих древних методов сновидения — это соединяться со своей энергетической частью, соединяться со всеобъемлющей силой там, в бесконечности, и переводить образы и сновидения в конкретные проявления в их ремесленничестве и искусстве. В Оахаке вы найдете, так называемых, «животных из сновидения», потому что один человек, соединившись с высшей силой, смотрел на деревья и видел в их ветвях, например, крокодила или ламу. Затем он просил дерево дать ему в дар эту ветку, отрезал ее, и вырезал из нее животное, которое затем разрисовывал в цвета из снов.
Таким образом, в Оахаке по сей день существует эта великолепная часть нашей линии — в их гобеленах, тканях, поделках из дерева, плетеных корзинах — во всем. А в Митле, которая существовала позже Монте Альбана, также есть святилища, в которых обучали воинов. Там вы увидите фризы — вырезанные в стене узоры, напоминающие пернатого змея — потому что там, внутри этого особого места обучали знаниям, переданным пернатым змеем. Источник: http://www.seminar.tensegrity.ru/tensegritytradition
 O Сleargreen Организация Cleargreen была основана в 1995 году под руководством учеников дона Хуана Матуса – Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс – чтобы проводить семинары, классы и давать публикации об искусстве Tensegrity®: современной версии шаманского способа жизни, которому дон Хуан обучал своих учеников. Дон Хуан был преемником линии шаманов и видящих, которая началась в Мексике в древние времена, и целью которой было то, что он называл «свободой восприятия». До настоящего времени Cleargreen выпустили четыре видео по Tensegrity® и провела ряд семинаров, классов и индивидуальных сессий в Мексике, Южной Америке, США, Европе и России. Cleargreen направляет развитие международного сообщества групп практики Tensegrity®, проводит онлайн классы, в которых участвует более 30 стран, а сейчас также осуществляет программу подготовки Ведущих Tensegrity® по всему миру. Семинары, онлайн классы и индивидуальные сессии проводят члены Совета директоров Cleargreen – ученики Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс – и им также в этом помогают инструктора. Классы в местных группах практики по всему миру проводят новые команды Ведущих Tensegrity®, которые проходят для этого специальное обучение. Это люди, которые готовы делиться с другими теми направлениями, целями, дерзновением и радостью, которые они сами приобрели в ходе своей практики Tensegrity®. Первая группа таких ведущих закончила первый уровень обучения в октябре 2013. Само название Cleargreen указывает на то, что мы являемся светящимися существами и отражаем в своем энергетическом поле множество разнообразных цветов светового спектра. Но одним из наиболее благоприятных оттенков для нас в это время является прозрачно-зеленый. Это цвет сердечного центра – места, где наше энергетическое тело соединяется с нашей точкой сборки; это цветок осознания (на языке нахуатль –xochitl), из которого мы можем сдвинуть наше восприятие, чтобы увидеть магическую сущность обычной повседневной реальности; это центр нашей храбрости и того качества, которое дон Хуан называл несгибаемым намерением, – уникальное для человеческих существ устойчивое ощущение цели и страсти, которое мы можем направлять на формирование нового способа взаимодействия в современном мире – способа, основанного на сознательном, равноценно развивающем взаимообмене с существами и миром вокруг нас. Символ Cleargreen – это пара радужных стрекоз, которые держат светящееся яйцо, что призывает нас обратить свое внимание на доисторических существ, которые намеривали полет, и на нашу энергетическую природу как светящихся существ. Если человеческие существа объединятся в сотрудничестве для того, чтобы осознать свою энергетическую сущность и приблизиться к ней, – считал дон Хуан, – то они эволюционируют и взлетят в плане осознания. Карлос Кастанеда встретил дона Хуана Матуса на автобусной остановке в г. Юма в Аризоне в то время, когда сам был студентом-антропологом и искал возможности для проведения полевых исследований на тему лечебных растений. Информатор Кастанеды стал для него учителем и ввел его в совершенно новый способ жизни, основанный на знании видящих из линии дона Хуана. За время своего ученичества доктор Кастанеда написал двенадцать книг. Он и его коллеги ученики дона – авторы книг Флоринда Доннер-Грау, Тайша Абеляр и Кэрол Тиггс – за несколько лет проведения в книжных магазинах и университетах лекций на эту тему заметили, что аудитория лучше усваивает то, чему они учат, и начинает пробовать интегрировать это в своей жизни, когда изучает это вместе с магическим пассами – движениями тела и дыханиями, которым их обучил дон Хуан и которые заряжают человека энергией. Таким образом, ученики дона Хуана решили открыть и модернизировать систему движений и дыханий, и других практик, которым их обучал дон Хуан и вместе со своими учениками – Кайли Лундал, Ренатой Мюрез и Найи Мюрез они представили миру практическое и адаптированное для нашего времени знание, основанное на учении дона Хуана, под названием Tensegrity®. Источник: http://tensegrity.ru/?page_id=602
О Карлосе Кастанеда В 1960 году, студент-антрополог Карлос Кастанеда, в рамках подготовки магистерской диссертации на факультете антропологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, решил провести полевое исследование. В тот момент его интересовали лекарственные растения и их применение в культуре мексиканских индейцев. В ходе этого исследования, на автобусной остановке в Ногалесе, штат Аризона, он случайно познакомился с пожилым индейцем из племени яки, который назвал себя Дон Хуан Матус. Индеец пригласил его приехать к нему в гости. Первоначально Карлос Кастанеды оценивал его как лишь осведомителя, и надеялся, что Дон Хуан поможет ему в изучении лекарственных растений. Однако постепенно Дон Хуан раскрыл ему нечто гораздо большее — мир знания древних видящих Мексики. Дон Хуан был не просто индейцем знахарем, как первоначально показалось Карлосу Кастанеде, он был Нагвалем, т.е. лидером закрытой магической группы которая брала свое начало в древней Мексике В ходе своих приездов к Дону Хуану Матусу, Карлос Кастанеда, следуя принятым в антропологии методам полевых исследований , делал записи всего что с ним происходило, включая все диалоги с Доном Хуаном. В итоге у него накопилось огромное количество материалов. И это не были материалы о лекарственных растениях — это было детальное описание его первых ступеней обучения у Дона Хуана. Несмотря на то, что это не был совсем тот формат исследования, который обычно предлагается студентам-антропологам вузами, Карлос Кастанеда, на основе этих записей написал книгу «Учение Дона Хуана», которую в 1968 году опубликовало издательство калифорнийского университета «University of California Press» . А год спустя на ее основе он получил степень магистра. Книга сразу же стала бестселлером. В 1971 году его ученичество дало плоды в виде книги «Отдельная реальность», а в 1972 он опубликовал книгу «Путешествие в Икстлан», за которую Кастанеда получает докторскую степень. В период с 1977 по 1997 вышли еще восемь книг Карлоса Кастанеды. Все больше и больше погружаясь с знания древней магической традиции в каждой последующей книге Карлос Кастанеда открывает новые и глубокие слои этого знания. И если первые его книги написаны студентом, слегка коснувшимся древней магической традиции, то более поздние книги написаны уже человеком, воплотившим в себе это знание. В 1998 году вышли две последние книги Карлоса Кастанеды — «Колесо времени» и «Магические пассы». Первая суммирует наиболее важные моменты учения дона Хуана в форме афоризмов с комментариями, последняя представляет описание системы магических пассов, которой он обучился во время ученичества у дона Хуана и которую назвал «Магические пассы Тенсегрити». В 1995 году вместе с другими учениками дона Хуана Матуса – Тайшей Абеляр, Флориндой Доннер-Грау и Кэрол Тиггс, Карлос Кастанеды основал организацию Cleargreen чтобы проводить семинары, классы и давать публикации об искусстве Tensegrity®: современной версии шаманского способа жизни, которому дон Хуан обучал своих учеников. Более детально о искусстве Tensegrity® и о том где сейчас можно обучится знаниям, переданных Карлосу Кастанеде Доном Хуаном Матусом, вы можете почитать на странице о Тенсегрити Карлоса Кастанеды, а так же на сайте Cleargreen — www.cleargreen.com. Если вы никогда не читали книги Карлоса Кастанеды, рекомендуем Вам начинать чтение с 9-ой книги «Искусство сновидения» или с 10-ой книги «Активная сторона бесконечности». В этих книгах меньше описаний субъективного опыта Карлоса Кастанеды, и они в большей степени передают суть и задачи того обучения, которое Карлос Кастанеда проходил у своего учителя Дона Хуана Матуса. Книги Карлоса Кастанеды: Учение дона Хуана Отдельная реальность Путешествие в Икстлан Сказки о силе Второе кольцо силы Дар Орла Огонь изнутри Сила безмолвия Искусство сновидения Активная сторона бесконечности Колесо времени Тенсегрити-Магические пассы магов Древней Мексики Книги других учениц Дона Хуана Матуса: Флоринда Доннер-Грау: Жизнь в сновидении. Шабоно. Сон Ведьмы. Тайша Абеляр: Магический переход Все эти книги переведены на русский язык и вы с легкостью найдете их в книжных магазинах и в интернет-магазинах. Источник: http://tensegrity.ru/?page_id=608

Контакты

Tensegrity группа "Silence" г.Пенза. Практики Карлоса Кастанеды

Отправка формы…

На сервере произошла ошибка.

Форма получена.

Отправить сообщение :

Звоните. Присылайте свои вопросы. А также если хотите поделиться или обменяться своим опытом.

Адрес:

ул.Московская д.17, Пенза, Россия

 

Тел.:

+7 927 361 21 30 Даниил

 

Почта:

tensegrity.penza@gmail.com

 

Соц.сети:

https://vk.com/tensegrity.penza

https://www.facebook.com/Daniel.Shalygin

 

https://pruffme.com/landing/u99307/penza